الرئيسية
تعريف للوالد الشاعر الفحل/ محمد عثمان عبدالرحيم
شـاعر القصيدة الرائـعة
(( أنـا ســــودانـي ))
ولد بمدينة رفاعة عام 1912م
تخرج في كلية غردون التذكارية عام 1931م وكان عضواً في لجنة(الزعفران)
التي قادت أول اضراب للطلاب في السودان ضد المستعمر البريطاني.
أحرز الجائزة الثانية في مسابقة الاذاعة البريطانية عام 1940م
والمهرجان الأدبي الرابع الذي اقيم بالابيض عام1944م
طبع ديوانه الأول (رياض الأدب) عام 1947م في القاهرة وقدمه الشاعر ابراهيم ناجي.
طبع ديوانه الثاني ( ومضات فكر ) عام 2005م.
طبع ديوانه الثالث ( وقفات على مدارج الاستقلال ) عام 2007م.
كان عضواً في اللجنة الفرعية لمؤتمر الخريجين بعطبرة واحد مؤسسي اللجنة الفرعية الأدبية بنادي الخريجين بعطبرة
كتب عنه الأستاذ الأديب الكبير (محجوب عمر باشري) وافرد له فصلاً في كتابه
( أعلام الفكر السوداني )
صاحب النشيد الرائع ( أنا سوداني ) الذي يؤديه المرحوم الفنان الكبير ( حسن خليفة العطبراوي ) عليه رحمة الله.
من أشهر أغانيه (الندامى ) أداء الفنان الخير عثمان.
اشترك في مهرجان الابداع الثقافي في مدينة ود مدني،وأحرز الوسام الذهبي والشهادة التقديرية والمرتبة الأولى في الشعر.
نال الجائزة الأولى في الشعر العربي الفصيح في المسابقة التي اعدتها اللجنة العليا لأعياد البلاد بالعيد الثاني لثورة الانقاذ الوطني.
ترأس رابطة الأدب والفنون بمدينة رفاعة.
فاز بالمرتبة الأولى في الشعر في المسابقة التي اقيمت بمناسبة العيد الثالث لقوات الدفاع الشعبي.
تم تكريمه بواسطة المجلس القومي لرعاية الآداب والفنون بالخرطوم.
تم تكريمه بواسطة السيد/عبدالرحمن سرالختم والي الجزيرة عام 2004م بمدينة مدني .
كرمته وزارة الري بودمدني في عهد الوزير/ د. أحمد محمد آدم.
تم تكريمه بزيارة وفد إتحادي برئاسة السيد/عبدالباسط عبدالماجد وزير الثقافة حينها.
كرمه المشير عمر حسن البشير رئيس الجمهورية في مناسبة مؤتمر تطوير محافظة البطانة في يناير 1992م.
منحه السيد/ الرئيس عمر أحمد البشير الوسام الذهبي للآداب والعلوم والفنون من
رئاسة الجمهورية في أعياد ثورة الإنقاذ عام 2005م.
قصيدته..قالوا هجرت الشعر.
قـالـوا هجـرت الشعر قلت ** لأنـه هجـر الحقيقة
ولأنـه اتخـذ التـزلف في ** في الحيـاة لـه طريقة
ولأنـه يضـع المُبـرَّ ** بـمستـوى الفئـة العقـوقـة
ولأنه لا يعرف التكتيك والابداع في زحف الخليقة
يـروى فـيسمعه الذكـي ** الألـمعـي فلن يـروقـه
كالقـدح في صفـة النبيل**ومدح شـرزمة صفيقة
قالوا هجرت الشهر**قلت هجرته وهجرت سوقه
إذ أنــه لـم ينطـق مـن ** دفـقـة النـفس الطليقة
متدفقـاً كالضـوء يستوحي ** مشـاعرنا شـروقه
أو مثل عـرف الزهـر** يرسل في حنايانا عبيقه
أو مثل أطيـاف الزفـاف**تعجـُّ في دنيـا العشوقة
يضع المـوازين الصحـاح**ليكشف القيم العريقة
* على مدارج الإستقلال *
عودي برمز الحسن عودي اشراقة الأمل الجديد
وتـفجــري فـي القطـر اشعـاعـاً يبشر بالـوجــود
اعني وجــود الحـر حـراً مـن مهـانـات السجــود
للــمال والتـمثـال والـصنـم المـلفـف فـي البـرود
فــالـعــز فــي رفــــع الجبـاه يـليـه رفــع للبـنـود
والــمـجــد لـلأحـــرار لا للـركـع الــدون العـبيـد
والمطمـح المـرمـوق سعـى المـرء للهدف البعيد
فـي معمعـان الـمـوت والبـارود والخـصم اللدود
عـودي برمز الحسن عودي ياغرة العود الحميد
فـالشعـب مـرتـقب يـطـل لبهـجـة العـيـد السعـيـد
عيد الكفـاح الصلب بل عيد الخـلاص من القيود
عـيـد الفخـار وفـرحـة النـصـر المـؤدي للخـلـود
رقـصت طـلائـعـه على نـغـم تحـدر من (وحيد)
يـحــدو العـروبـة للنضـال وللعـراك وللصـمـود
في وجـه خـصم ياله من غـادر شـرس عنـود!!
لايعرف الميثاق او معنى القداسة في العهود!!!
خصم يقـابل غضبة الدنيا بـجـيش من بـرود!!!
عـودي بـرمز الحسـن وصلي هوائك من جديد
زحف الشبـاب مسلحـاً بالصبر والعـزم الأكـيـد
فلقـد مضى عـهـد البكـاء كما مضى عبـدالحميد
ولإلى متى هـذا اللجاج ورجع شنشنة القعـود؟!
والشـرق مضطرم يزمجر مثل زمجرة الرعود
في مصر في لبنـان في صنعاء فـي مهد الرشيد
قـالوا سكت لانهـم عهدوا الصـراحة في نشيدي
لمـا نسجـت من الخـواطر بعض الحـن الخـلـود
وعصرت من كبدي مـلاحم ثورتي ضـد اليهود
وقنصت رائـع سحـرهـا من كل جـامحة شـرود
ضرب من التجديد لا من إرث (جرول أو لبيد)
يـافـتـيـة النيـليـن يـا وراث أمــجـــاد الجــــدود
شدوا على الدخلاء رغم النار والعسف الحديدي
بـفيـالـق تـرد الــردى وتــدك عــاليـة الســــدود
فـي ( وحدة ) شـماء مـن سمر جهـابـذة وســود
لتــطهــروا ســـودانـكـم مـن كـل خـــداع بـلـيـد
وتصوروا سحـر الغـد المـأمول في نظر الحفيد
وتـشيـدوا ملكـاً علـى انـقـاض مـملكـة الطـريـد
يـاشـعـر مـجـد أمــة مـن دابــهـا نـبـذ الحـقـــود
حرص على أمجادها وتفرعت من أصل وجود
مـن دوحـة شمـاء تشـرف فـوق آفـاق الصعـود
لسـنـا فــراعنـة نـمـت مـن القريـب او البـعـيــد
كلا ولسنا مـن بني السكسـون او أصل يـهـودي
حتـى نبيـع بـــلادنا بالمــال أو عبث الــوعـــود
ونـظل نـكـفـر بالشكــور لها ونـؤمن بالجحـود
حـــاشـا لأن دمــاءنـا مـن حـيـدر وبـن الـوليـد
ودموعنا قصف الهتـاف عـلأ على قبر الشهيد
((الأرض والإنسان))
أحدى القصائد التي نال بها الشاعر مرتبة التكريم بالوسام الذهبي والشهادة التقديرية بمهرجان الإبداع الثقافي الأول بمدينة ودمدني.
هذه الأرض شرفتها الرسالات ** فكانت للخالدات مكانا
وقضت حكمة الالـه بأن تمـلأ ** حـوراً محجبات حسانا
ناعمـات مـدلـلات رقيـقـات ** مــلاح كـأنـهن الجـمـانـا
محصنات مهذبـات كريـمات ** وهـذا أسـوقـه عـرفـانـا
غير أن التقليد قد أفسد النشء** جهاراً وحطم الأوزانا
فتفشى داء الخروج على العرف ** وسرنا كاننا عميانا
هذه الأرض والأنـام عليـها ** تتـسـامى لتـعبـد الرحمـانا
تقبل الطيبـات والمثـل العليـا ** وتـأبـى وتـرفـض الأدرانا
وعليها من الشيـاطين رهـط ** يتقن الكيد يـؤثر العـدوانا
هم بـذور السرطان من عهد بلفور تحدوا وفجروا البركانا
أخضعوا بالإرهاب منطقة القدس وسادوا سيناء والجولانا
وأتاخـوا على فلسطين قدراً ** بل وعـادوا وأمطروا لبنانا
هذه الأرض جل من خلق الأرض وأحصى أنفاسنا وخطانا
نطلب الـرزق من منـابتـها الخضر ونكسـو سهـولها عمرانا
وننمي مرافـق العيش فيها ثم نحمي الأعراض مجدنا وبقانا
وبـحـريـة الجـمـاعـة نمـضي قـدمــا نـحـو مـجــدنـا وبـقـانا
نتـعالـى علـى الصغـائر فيـها ونـعــادي بالحـزم من عــادانا
ثـم نـولـي مناشـط الخـيـر دعـمـاً أريـحـيـاً وخـبـرة ومـرانا
أن أهــدافـنـا تـشـد خطــانا لنـصـون التـراث نـحـمي حـمانا
وسنـبـقـى عـلـى الجـهـالـة حـربـاً أبـديـة نخـوضـها بـدمانا
نـدعـم الإقتـصـاد بالبـذل والإنتـاج نبنـي أقـصــارنا وقــرانا
نقـلـع الشـر نغـرس الخـيـر فيها حيث يجـني ثـماره أبناءنا
عشت ياشعب في أمـان ومنأى عن خـلاف يمزق السـودانا
شـاعر القصيدة الرائـعة
(( أنـا ســــودانـي ))
ولد بمدينة رفاعة عام 1912م
تخرج في كلية غردون التذكارية عام 1931م وكان عضواً في لجنة(الزعفران)
التي قادت أول اضراب للطلاب في السودان ضد المستعمر البريطاني.
أحرز الجائزة الثانية في مسابقة الاذاعة البريطانية عام 1940م
والمهرجان الأدبي الرابع الذي اقيم بالابيض عام1944م
طبع ديوانه الأول (رياض الأدب) عام 1947م في القاهرة وقدمه الشاعر ابراهيم ناجي.
طبع ديوانه الثاني ( ومضات فكر ) عام 2005م.
طبع ديوانه الثالث ( وقفات على مدارج الاستقلال ) عام 2007م.
كان عضواً في اللجنة الفرعية لمؤتمر الخريجين بعطبرة واحد مؤسسي اللجنة الفرعية الأدبية بنادي الخريجين بعطبرة
كتب عنه الأستاذ الأديب الكبير (محجوب عمر باشري) وافرد له فصلاً في كتابه
( أعلام الفكر السوداني )
صاحب النشيد الرائع ( أنا سوداني ) الذي يؤديه المرحوم الفنان الكبير ( حسن خليفة العطبراوي ) عليه رحمة الله.
من أشهر أغانيه (الندامى ) أداء الفنان الخير عثمان.
اشترك في مهرجان الابداع الثقافي في مدينة ود مدني،وأحرز الوسام الذهبي والشهادة التقديرية والمرتبة الأولى في الشعر.
نال الجائزة الأولى في الشعر العربي الفصيح في المسابقة التي اعدتها اللجنة العليا لأعياد البلاد بالعيد الثاني لثورة الانقاذ الوطني.
ترأس رابطة الأدب والفنون بمدينة رفاعة.
فاز بالمرتبة الأولى في الشعر في المسابقة التي اقيمت بمناسبة العيد الثالث لقوات الدفاع الشعبي.
تم تكريمه بواسطة المجلس القومي لرعاية الآداب والفنون بالخرطوم.
تم تكريمه بواسطة السيد/عبدالرحمن سرالختم والي الجزيرة عام 2004م بمدينة مدني .
كرمته وزارة الري بودمدني في عهد الوزير/ د. أحمد محمد آدم.
تم تكريمه بزيارة وفد إتحادي برئاسة السيد/عبدالباسط عبدالماجد وزير الثقافة حينها.
كرمه المشير عمر حسن البشير رئيس الجمهورية في مناسبة مؤتمر تطوير محافظة البطانة في يناير 1992م.
منحه السيد/ الرئيس عمر أحمد البشير الوسام الذهبي للآداب والعلوم والفنون من
رئاسة الجمهورية في أعياد ثورة الإنقاذ عام 2005م.
قصيدته..قالوا هجرت الشعر.
قـالـوا هجـرت الشعر قلت ** لأنـه هجـر الحقيقة
ولأنـه اتخـذ التـزلف في ** في الحيـاة لـه طريقة
ولأنـه يضـع المُبـرَّ ** بـمستـوى الفئـة العقـوقـة
ولأنه لا يعرف التكتيك والابداع في زحف الخليقة
يـروى فـيسمعه الذكـي ** الألـمعـي فلن يـروقـه
كالقـدح في صفـة النبيل**ومدح شـرزمة صفيقة
قالوا هجرت الشهر**قلت هجرته وهجرت سوقه
إذ أنــه لـم ينطـق مـن ** دفـقـة النـفس الطليقة
متدفقـاً كالضـوء يستوحي ** مشـاعرنا شـروقه
أو مثل عـرف الزهـر** يرسل في حنايانا عبيقه
أو مثل أطيـاف الزفـاف**تعجـُّ في دنيـا العشوقة
يضع المـوازين الصحـاح**ليكشف القيم العريقة
* على مدارج الإستقلال *
عودي برمز الحسن عودي اشراقة الأمل الجديد
وتـفجــري فـي القطـر اشعـاعـاً يبشر بالـوجــود
اعني وجــود الحـر حـراً مـن مهـانـات السجــود
للــمال والتـمثـال والـصنـم المـلفـف فـي البـرود
فــالـعــز فــي رفــــع الجبـاه يـليـه رفــع للبـنـود
والــمـجــد لـلأحـــرار لا للـركـع الــدون العـبيـد
والمطمـح المـرمـوق سعـى المـرء للهدف البعيد
فـي معمعـان الـمـوت والبـارود والخـصم اللدود
عـودي برمز الحسن عودي ياغرة العود الحميد
فـالشعـب مـرتـقب يـطـل لبهـجـة العـيـد السعـيـد
عيد الكفـاح الصلب بل عيد الخـلاص من القيود
عـيـد الفخـار وفـرحـة النـصـر المـؤدي للخـلـود
رقـصت طـلائـعـه على نـغـم تحـدر من (وحيد)
يـحــدو العـروبـة للنضـال وللعـراك وللصـمـود
في وجـه خـصم ياله من غـادر شـرس عنـود!!
لايعرف الميثاق او معنى القداسة في العهود!!!
خصم يقـابل غضبة الدنيا بـجـيش من بـرود!!!
عـودي بـرمز الحسـن وصلي هوائك من جديد
زحف الشبـاب مسلحـاً بالصبر والعـزم الأكـيـد
فلقـد مضى عـهـد البكـاء كما مضى عبـدالحميد
ولإلى متى هـذا اللجاج ورجع شنشنة القعـود؟!
والشـرق مضطرم يزمجر مثل زمجرة الرعود
في مصر في لبنـان في صنعاء فـي مهد الرشيد
قـالوا سكت لانهـم عهدوا الصـراحة في نشيدي
لمـا نسجـت من الخـواطر بعض الحـن الخـلـود
وعصرت من كبدي مـلاحم ثورتي ضـد اليهود
وقنصت رائـع سحـرهـا من كل جـامحة شـرود
ضرب من التجديد لا من إرث (جرول أو لبيد)
يـافـتـيـة النيـليـن يـا وراث أمــجـــاد الجــــدود
شدوا على الدخلاء رغم النار والعسف الحديدي
بـفيـالـق تـرد الــردى وتــدك عــاليـة الســــدود
فـي ( وحدة ) شـماء مـن سمر جهـابـذة وســود
لتــطهــروا ســـودانـكـم مـن كـل خـــداع بـلـيـد
وتصوروا سحـر الغـد المـأمول في نظر الحفيد
وتـشيـدوا ملكـاً علـى انـقـاض مـملكـة الطـريـد
يـاشـعـر مـجـد أمــة مـن دابــهـا نـبـذ الحـقـــود
حرص على أمجادها وتفرعت من أصل وجود
مـن دوحـة شمـاء تشـرف فـوق آفـاق الصعـود
لسـنـا فــراعنـة نـمـت مـن القريـب او البـعـيــد
كلا ولسنا مـن بني السكسـون او أصل يـهـودي
حتـى نبيـع بـــلادنا بالمــال أو عبث الــوعـــود
ونـظل نـكـفـر بالشكــور لها ونـؤمن بالجحـود
حـــاشـا لأن دمــاءنـا مـن حـيـدر وبـن الـوليـد
ودموعنا قصف الهتـاف عـلأ على قبر الشهيد
((الأرض والإنسان))
أحدى القصائد التي نال بها الشاعر مرتبة التكريم بالوسام الذهبي والشهادة التقديرية بمهرجان الإبداع الثقافي الأول بمدينة ودمدني.
هذه الأرض شرفتها الرسالات ** فكانت للخالدات مكانا
وقضت حكمة الالـه بأن تمـلأ ** حـوراً محجبات حسانا
ناعمـات مـدلـلات رقيـقـات ** مــلاح كـأنـهن الجـمـانـا
محصنات مهذبـات كريـمات ** وهـذا أسـوقـه عـرفـانـا
غير أن التقليد قد أفسد النشء** جهاراً وحطم الأوزانا
فتفشى داء الخروج على العرف ** وسرنا كاننا عميانا
هذه الأرض والأنـام عليـها ** تتـسـامى لتـعبـد الرحمـانا
تقبل الطيبـات والمثـل العليـا ** وتـأبـى وتـرفـض الأدرانا
وعليها من الشيـاطين رهـط ** يتقن الكيد يـؤثر العـدوانا
هم بـذور السرطان من عهد بلفور تحدوا وفجروا البركانا
أخضعوا بالإرهاب منطقة القدس وسادوا سيناء والجولانا
وأتاخـوا على فلسطين قدراً ** بل وعـادوا وأمطروا لبنانا
هذه الأرض جل من خلق الأرض وأحصى أنفاسنا وخطانا
نطلب الـرزق من منـابتـها الخضر ونكسـو سهـولها عمرانا
وننمي مرافـق العيش فيها ثم نحمي الأعراض مجدنا وبقانا
وبـحـريـة الجـمـاعـة نمـضي قـدمــا نـحـو مـجــدنـا وبـقـانا
نتـعالـى علـى الصغـائر فيـها ونـعــادي بالحـزم من عــادانا
ثـم نـولـي مناشـط الخـيـر دعـمـاً أريـحـيـاً وخـبـرة ومـرانا
أن أهــدافـنـا تـشـد خطــانا لنـصـون التـراث نـحـمي حـمانا
وسنـبـقـى عـلـى الجـهـالـة حـربـاً أبـديـة نخـوضـها بـدمانا
نـدعـم الإقتـصـاد بالبـذل والإنتـاج نبنـي أقـصــارنا وقــرانا
نقـلـع الشـر نغـرس الخـيـر فيها حيث يجـني ثـماره أبناءنا
عشت ياشعب في أمـان ومنأى عن خـلاف يمزق السـودانا
» اليقين والتوكل علي الله
» شركة تشطيبات فى المهندسين (شركة تراست جروب للتشطيبات )
» شركة تصميم ديكورات (شركة تراست جروب للتشطيبات والديكورات)
» افضل شركة تشطيب (شركة تراست جروب للتشطيبات والديكورات )
» صور ديكورات(شركة تراست جروب للتشطيبات والديكورات 37623103 )
» شركات الديكور فى مصر(شركة تراست جروب للتشطيبات والديكورات )
» وتتوالى نجاحات المكملات الغذائيـــة لمراكـــز الهاشـــمى للا
» البعرف ده ليه جائزة
» ملف صوتي - مرثية هاشم - إلقاء معز عوض
» قلوب لاتعرف النسيان
» التوافق بين العقل والقلب
» فضل صيام يوم عاشوراء ( العاشر من محرم)
» أي العبارات التالية تؤلمك
» رســـــالة إلى عاق الـــوالـــديــن